人世间有很多渊源和渊薮。

　　你不知道你会在某个时刻遇到什么，也不知道会在某个时刻印证什么。

　　2017年8月26号，一个周末，和几个“不忘初心”的文友自驾到一百多公里之外的省城参加了一个最有价值最有收获的读书会。记住了孙惠芬老师（我喜欢称呼我尊敬的人为老师）说过的四个字：“温暖就好”。看到这个“二回熟”的名字是2019年，从公众号上看到她的作品提名第十届茅盾文学奖，同时看到了多年前就喜欢的作者梁晓声的作品《人世间》。

　　双重的兴奋和激动激荡了好几天。一如既往喜欢梁晓声的作品，语言质朴，内容丰厚，直抵人心。好像从八九十年代吧，陆陆续续看过他的《过小老百姓的日子——给妹妹的一封信》《父亲》《母亲》。与很多作者都是这样，你一直读他（她）的文字，好像多年相识，突然又有新作，巴不得先睹为快。

　　他们的文字可以让你在无限的浮华中，始终珍视自己的感受力。也能让你一次次从抒情的废墟上站起来，去睁眼看世界。

　　一个真诚的人一定是有感受力的。

　　还有生活的宁静，宁静真的很重要，它保护了我们的感受力。

　　我们渴望变成简单、平凡、祥和、幸福的人，可我们活着活着都在生活中变成了有故事的人。

　　当你有了故事意识的时候，当你注重故事的时候，身边充满了故事，自己也充满了故事。

　　第一次看到纸质的《人世间》赫然站立在新华书店的书架上，是2021年中秋节。作为犒劳自己的礼物，在新华书店买了第十届茅盾文学奖梁晓声的《人世间》。

　　现在读书不比年少，年少时读书如沙漠中久经干渴觅得一汪清泉，痛饮一气，那叫一个畅快；如今读书好似品茶，从舌尖到舌中，从舌中到舌根，细细品啜，舍不得一气看完，有了自己的感悟和理解，思考和品味，有几分富足，几分享受，几分沉醉。水是用来饮的，茶是用来品的，大抵就是不同年龄读书的两种不同境界。

　　厚厚的三部书，有种盛大宴会等待奔赴的隆重感。

　　原来看书是办借书证，借来的书不便在上面圈点批注，于是便有了很多本密密麻麻抄写的读书笔记。如今买来的书是专属自己的了，便欣然在上面写下自己的随感：“历史歌颂帝王将相，文学记录黎民百姓。”

　　写下这句批注，觉得这可能是很多人喜欢和共鸣这部作品的原因，毕竟人世间由众多平凡的芸芸众生组成。

　　又想起了刘涵华老师说过的一句话：我们是渺小的芸芸众生，也要做那个有尊严、有骨气、有个性的芸芸众生。

　　2022年1月28日，电视剧《人世间》央视一套黄金档播出，十三年没有追过剧的我开始追剧，集集不落。（十三年没有追过剧了，甚至和很多朋友一样羞赧，有了机顶盒后都不会开电视了。）我迫不及待把这部书推荐到了我们的语文老师微信群，无独有偶，已经有很多老师在追剧，在看书，在听读……和很多观众一样，几乎每集都有共鸣处，共情处……郑娟身上的弱德之美。真感谢叶嘉莹先生创造的这个名词，要不我都不知道用哪个词语来形容郑娟。软弱？不是。她可以对侮辱秉昆的人一掌掴过去。隐忍？是，又不全是，有爱有心甘情愿。

　　叶嘉莹先生说：“弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你坚持，你还要有你自己的一种操守，你要完成你自己，这种品格才是弱德。”这种美就是一种弱德之美。

　　父亲身上的倔强。“屋里打井——一辈子不求人”，也是中国老百姓身上最原始最朴素最纯正的观念。

　　秉义“为官一任，造福一方”的美好践行。有足够的权力才能实现济世的抱负，“达则兼济天下，穷则独善其身”可能是儒家思想对出世和入世的完美解读。可是，谁能如此如意？靠努力？靠关系？靠机遇？与其说秉义是“功成名就”，不如说是梁晓声对精神病患者哥哥的祈愿续接，他在自己的作品中完成了一个情结，在作品中的人物中还了哥哥一个公平的转运。唏嘘不已，五味杂陈。

　　周蓉的独立自信。她是自立自强自信女性的代表，尽管经过了各种各样的曲折，但终究是按着自己的梦想活过的人！

　　秉昆，一个个生命负重前行。如隐入尘烟的草芥，而人世间最最宝贵的东西就掩埋在尘烟中，比如诚信，比如敦厚，比如憨实。有的地方流失了，有的地方还在沉淀和聚集。我们最担心的就是盛产这些珠宝的地方荒芜不堪。

　　最深的感受就是：众生不易，众生皆苦！每个人都有各自的委屈和隐忍，每个人都有各自的责任和使命。我们都曾受伤，我们终将痊愈。

　　在人世间辛苦一遭，笃信世间有真情，人间有美好，人间很值得！

　　作者简介：

　　戴惜春，河南省汤阴县教研室语文教研员，河南省作家协会会员。爱生活，爱自然，爱文字。多篇诗歌散文和教育随笔在《教育时报》《作文周刊》《河南科技报》《安阳日报》《安阳晚报》发表。信奉行文的最高境界是：用最朴素的文字表达最深厚的感情，用最简单的文字叙述最深刻的道理。

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