李祎峰专栏 | 说“接轨”
摘要:百度上说“接轨”本是一个交通术语,原义专指分别修筑的两条或两条以上的道路或铁路轨道并轨连接起来。引申义则日益广泛,多种文化相互融合叫“接轨”,不同的货币制度和汇率…… |
百度上说“接轨”本是一个交通术语,原义专指分别修筑的两条或两条以上的道路或铁路轨道并轨连接起来。引申义则日益广泛,多种文化相互融合叫“接轨”,不同的货币制度和汇率趋于一致叫“接轨”,体制机制的转型对接叫“接轨”,产品质量标准化也叫“接轨”。
中国改革开放以来,使用频率最高的就是“与国际接轨”,与国际接轨是指一个国家的经济、文化、艺术、体育、卫生等所有相关内容与当今国际社会的大环境相统一,通俗的讲,就是使一个国家的一切事物与国际上的事物连接到一个“轨道”上,这个“轨道”也可以称为国际标准化,从而使全球的事物发展得到统一化。
与国际接轨是一种趋势,也是发展过程中的一种规范化的需要。
但与国际接轨,并不是做任何事情都要考虑外国人的感受,一味地去迎合外国人。
就像在央视的某档文化传承类的节目里,作为歌手的尚雯婕唱了法语歌曲,但作为评委的李谷一老师很不满意。因为这是一档以文化传承为主题的节目,用法语演唱与主题很不协调。
如果要是按照尚雯婕的说法,唱给国外听,并不是用他们的语言让他们听得懂。李谷一老师说她1985年在法国开演唱会,那时候也是用的中文歌曲,音乐无国界,没必要用法语。再说翻译之后也唱不出来这种韵味。
其实她一针见血的点评并没有错,很多人都表示赞成。演唱过这么多外国歌曲,虽然曾经获得过中法文化推广大使,但李谷一的做法确实能被理解,还是要看清立场才行。
鲁迅先生在《且介亭杂文集》中说:“只有民族的,才是世界的”。每个民族都有自己独特的文化,保持本民族的文化特色,世界文化才能丰富多彩。
保持本民族的文化特色,并不是固步自封,而是在保持本民族文化特色的基础上取长补短,相互学习,相互借鉴,共同发展。
如果守不住本民族的文化特色,一味地学习别人的东西,那就不是接轨,而是“脱轨”。
我们总说人类史上有四大文明古国,分别是古巴比伦、古埃及、古印度和中国。大家注意到,在这四大文明古国中,只有中国前面没有带“古”字,那是因为我们中华文明源远流长,是人类历史上唯一没有中断的文明。这不仅在于中华民族具有绵延不绝、十分独特的语言文化和价值体系,而且在于中华民族有着不断自我更新的生命力。
“1988年,当年全球75位诺贝尔奖获得者在巴黎会议上发表宣言称:如果人类要在21世纪生存下去,必须从2500年前的孔夫子那里汲取智慧。”
所以,我们要有文化自信,习近平总书记指出:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。”“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,说到底是要坚定文化自信,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”这就告诉我们:文化自信是其他三个自信的根基,“更基础、更广泛、更深厚”和“更基本、更深沉、更持久”从独特性和力量两层意思,表明了文化自信的独特作用。
文化上的与国际接轨,不是全盘西化。每个民族都有自己的特长和优势,这是值得我们学习的地方。但对任何其他民族的东西绝不能不加挑选地全盘接受。正确的态度应该是取其精华,去其糟粕。外国的东西好,我们就拿过来为我所用。但外国好的东西也不一定都适合我们的肠胃。
有些人到外国转一圈就觉得外国什么都好,一味地照搬照抄外国的东西,这是严重地崇洋媚外的思想。连小学数学教材里的插图也用外国人的眼光来审视,根本不顾我们自己的审美标准。
还有一些艺术工作者,为了自己的作品能在国外获奖,想方设法去迎合外国人的口味,出现了很多丑化国人形象的东西。创作不能以丑为美,更不必专以媚俗而标新立异,乃或“为了大伙儿能够记住”,以及诱人的海外商业市场而降格取媚,既自毁自戕,又糟践了同胞。
还记得清华美院的眯眯眼和僵死服吗?这里可是全国顶级的美术学院,却以这种方式丑化国人。其实他们就是想讨好西方人,却不知道这正是西方人歧视中国人的一种方式。
当有人发出质疑声音的时候,他们却说人家不懂审美,不懂艺术。如果把这种丑化中国人形象的艺术当作美,那我们宁愿不要这种艺术。
不仅文化上出现迎合西方人口味的现象,在某些人的行为上也有盲目模仿西方人的情况。比如,我们中国人黑头发黄皮肤是非常好看的,偏偏有一些年轻人把头发染成五颜六色的。甚至学西方一些球星,把头发弄得奇形怪状。他们以为这就是美,恰恰相反,这是一种没有文化根基的人的无知。
还有些人看韩剧看多了,说话也是嗲声嗲气的;更有甚者,一些人竟然把穿日本的和服当作是一种美。这种人根本就是把我们民族的历史都忘光了。日本侵华战争已经过去九十多年,但日本人从来没有为自己的犯罪行为道过歉。不仅如此,这个弹丸小国还一直跟在美国的后面打压中国,而且还经常在我国台湾地区挑起事端。
铭记历史,警惕日本军国主义复活,绝不能让中华民族的屈辱历史重演,这是我们每一个中华儿女都时刻不能时刻要牢记的。
如果一味地迎合西方,那就不是在接轨,而是真正的脱轨。严重脱离了我们民族的艺术道路,脱离了我们民族的文化审美。这就是崇洋媚外,就是丧失了我们的民族自尊和自信。
如果任其发展下去,我们那还有文化自信可言?
清代龚自珍《定庵续集》中的《古史钩沉二》里有这样一句话:“欲要亡其国,必先亡其史,欲灭其族,必先灭其文化。”
从小学数学教材里的插图到大连日本风情街,从美化日本的复旦大学教授到南京玄奘寺悬挂日本战犯牌位,一桩桩一件件,都发生在我们身边。这才过去不到一百年,就有人忘了曾经的屈辱,忘了曾经的伤害,数典忘祖。说得严重一点就是忘了祖宗,这和汉奸有什么不同?
中国的崛起让西方人胆寒,为了阻止中华民族伟大复兴,美西方一些国家就是要通过这种方式,来颠覆我们的认知,进而颠覆我们的国家。可是,偏偏有那么一些人认不清美西方国家的本质,认为人家喜欢的东西就是好东西,一味地去讨好、迎合它们。
面对美西方的文化入侵,我们要时刻保持警惕,坚持文化自信,明确什么该接轨,什么不能接轨。不能为了接轨,把自己的祖宗都给出卖了。
作者简介:
李祎峰,山东省东明县第一高级中学语文教师。喜欢读书,也喜欢写教学感想。人生信条:踏踏实实做人,兢兢业业做事。有作品入选《师兴旷远》。
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