中元节，老家人在称谓上没那么洋气，由于那天是阴历七月十五，就很俗气的称为“七月十五”。

　　清明节、七月十五、十月一，都是家乡人心中很重要的日子，统称为”鬼节气”，都极为重视，出嫁了的闺女们要回娘家去祭祀故去的爹娘，所以都早早地准备好上坟祭祀用的贡品和”烧果儿”，并和姊妹们约好具体的上坟时间，以便共同前往，增添人气。

　　“七月十五”这天，镇上村上流动的人员，会极速增多。小轿车、三轮摩托车、二轮摩托车、三轮电动车、二轮电动车穿流不息。卖水果的、卖纸洋冥币、锡箔纸元宝等阴间用品的生意十分火爆。

　　早起到中午前，山坡上、田野间，鞭炮声会震耳欲聋、频频鸣响。山坡上、庄稼地会间隔升腾起鞭炮炸响后升起的白色硝烟，空气中弥漫着硝酸的味道。

　　秋深林密，正是万物走向成熟的时节。已腰别“手榴弹”的玉米青葱浓郁，长得已没过人的头顶；花生早已扎进土里众多的”针须”积蓄力量生根产子，茎叶扑棱开来没过人的小腿。去田地里上坟的人们，最憷的是钻玉米地，趟一身露水不算啥，玉米将军们伸出的“绿胳膊”，拉拉扯扯的，会把人的脸和手臂划出道道红印。遇到睛热或闷热天气，在汗水的浸润下，实在是又痛又痒，难受至极。

　　大多情况下，如果坟地所在田是坟主自家的，主人会提前规划种植方案留出坟地的出路，如果种上庄稼了，为了上坟会拿起镰刀极简约地修出一条通道。

　　当然，七月十五去上坟，最好备一把镰刀。除了斩草修路，还可以修整一下坟地。夏季雨勤，植物生长迅速。平时少有人去的坟地会杂草横生、野树放纵。茂密的植被会把坟头遮严，甚至看不见坟头，更别说祭祀时有下脚的地儿了。

　　我今年是趁了个阴沉凉爽的上午提前用镰把坟地修整了一番，几乎用一个小时的功夫把杂草清除完毕，把祭祀的场地整平坦，坟头上招摇蛮横的嵩草以及枝枝蔓蔓的说不清名字的野树统统斩首。做这些，都是方便姊妹们上坟。

　　由于庄稼长的深，家乡人一般都是聚集了亲属以后，一起到”绿色海洋”里上坟烧纸。

　　傍晌午，家家户户是最热闹的时刻。亲人们上坟后回到家，准备午饭。小孩儿们忙着分吃祭祀过的各种贡品：饼干、面包、油条、煮鸡蛋、香蕉、苹果等；大人们忙着做大米饭老锅菜，有的姊妹兄弟多，要烧地锅熬菜。有现成垒砌的地锅台，抓把易燃的草毛或秸秆生火添干柴马上就炒出香喷喷的地锅菜了。也有马上抬出铁锅台来，袅袅的炊烟升起，铁铲滋拉滋拉搅拌肉和菜的声音，更增添了食欲。

　　中午时分，姊妹们围坐在桌前，边吃边聊，以前说的最多的就是今年秋庄稼的长势，说玉米说花生说芝麻说绿豆。真是”开轩面场圃，把酒话桑麻”。现在除了庄稼这些，又会扯到孩子身上，谁谁考上什么大学了；谁谁考上一中、二中了；谁谁那么大了还没找对象了；谁谁又添了个三胎了等等，有时还评论一下时事，感慨国际形势。还交流一下健身方法、养生知识。

　　吃罢饭，喝汤、喝饮料、吃水果，继续喷。喷的使小孩儿们个个哈欠连天，双眼迷离划拉着手机，头也不抬地催着让回去。大人们意犹未尽，似乎要将清明节后到现在的小半年时间未见所积累的情感，在这短短的三四小时内，全都抒发一下。

　　七月十五的下午是悠闲的：一是吃罢饭后没有什么农忙。二是小孩儿们都还在暑假里。三是刚刚是初秋，白天的时间还很长，不怕得黑儿。姊妹相聚，总有说不完的话。其热闹场景绝不亚于春节。

　　再好的宴席总有散的时候，再好的戏也有杀戏的时刻。在相互挥手之间，姊妹们各自开着车（汽车、三轮、二轮）都回去了。七月十五暂告一段落。

　　在上世纪的七八九十年代，家乡人最忌讳的是七月十五当天去登别人的家门，认为是鬼节气，不好。现在，没有那么严格，同村的相互串门也没什么禁忌。但，如果自己的父母健在，出嫁了的闺女绝对是要避讳在这天来串亲戚的，如果去了那就是大逆不道，咒诅父母了。

　　七月十五的晚上，大多月明星稀。在我小的时候，村里人都早早关门闭户，小孩儿更是不敢随便在街上黑灯瞎火的地方玩儿。因为大人们总说，七月十五的阴间，鬼们收足了冥币，要趁夜间出来消费，会到处游荡。加上那个年代，经常停电，到处黑咕隆咚的，小孩儿们都相信。

　　而现在，大街上灯火辉煌。人们信息灵通，不吃封建迷信那一套。村口的娱乐广场早已聚集了很多人，广场舞大妈也会十分准时地翩翩起舞，爱好唱戏的也早早调好了琴弦，音乐声起，七月十五的夜晚依旧阳气十足。

　　作者简介：

　　焦小有，河南省辉县市百泉学校语文教师。辉县市首批学科带头人，新乡市文明教师。潜心从教、育人育心，闲时涂鸦、叙事达情。多篇小说、散文与诗歌发表于报刊与网络平台。有作品入选巜师兴旷远》。

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