看到“女人是男人的一根肋骨”这句话时，心中颇不舒畅。从《诗经》到汉乐府，女人的爱情经历着涅槃之痛。

　　“关关雎鸠，在河之洲”。诗作开篇，出现一片开阔的芦苇丛，流水潺潺，鸠鸟在苇梢唱和。一名女子在岸边浣纱，她那清秀的面庞映在水里，随着水波荡漾开去。

　　面对这样的贤淑女子，路过的青年一下子被摄住了心魂。“君子好逑”，美好的伴侣形象旋即在心底扎下了根。但他深知“发乎情，止乎礼”的规矩，暗揣着这份幽情返回。

　　月色入户，偷窥着男子的心事。他辗转反侧，忍受着煎鱼般的相思：她是哪家女子？托付一位怎样的媒人前去提亲？用什么作为定情信物……男子彻夜未眠，失望中夹杂着百般的推理：她会答应吗？她如果已经有了心上人该怎么办……男子极力想象着“琴瑟友之”的场面，又憧憬着与女子结婚时“钟鼓乐之”的美景：在喜庆的鼓乐声中，娇美的新娘轻轻下轿，徐徐趋步，红盖头被喜庆的氛围震得微颤……《诗经》中的无邪之爱，纯洁得像飘飞的雪花，不染一丝尘垢。“乐而不淫，哀而不伤”的诗风，滋养着一代代的谦谦君子。

　　《诗经》中也不乏大胆的抒情。“纵我不往，子宁不来？”这是《子衿》中女主人公稍带嗔怪的埋怨。在百般等不到心中人时，她在城楼上踮着脚跟儿深情眺望的样子十分可爱。再等，再望。最后不得不直抒胸臆：“一日不见，如三月兮”，其感情炽烈又毫无轻浮之感。

　　在似水柔情面前，哪个男子的心扉不被荡涤得酥软？

　　社会在发展，汉乐府中的女子又是怎样的命运呢？

　　《青青河畔草》中“娥娥红粉妆”的女子，忍受着“荡子行不归，空床难独守”的冷寂；《迢迢牵牛星》中的织女，“终日不成章，泣涕零如雨”，在徒劳地思念归人。

　　如果说这些女子还心存一丝期盼，希望浪子回头共续鸳鸯梦。那么，《孔雀东南飞》中的刘兰芝，要算是最不幸的吧？

　　她聪慧，“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，却被丈夫一书休退，最后又被婆母与兄长逼得“举身赴清池”。

　　一颗颗被泪水浸透的心隐隐作痛，有机智者，巧妙躲避；有刚烈者，尝试反击。

　　《陌上桑》中的罗敷，美丽，勤劳。“头上倭堕髻，耳中明月珠，缃绮为下裙。紫绮为上襦”，让人如见明月般神清气爽。不想却遭受了太守的调戏，罗敷急中生智塑造了一位如意郎君，不卑不亢的回绝让太守狼狈而逃。

　　汉乐府中还有一位刚烈如尤三姐的女子，《上邪》中这样写道：上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

　　好一个敢做敢当，对爱情坚定不移的女子。

　　“摧毁之，当风扬其灰”，《有所思》中女主人公决绝地烧毁信物的姿势堪称痛快。

　　女子如水，亦是火。如水婉约，如火决绝。

　　作者简介：

　　郑利侠，河南省许昌市建安区实验中学语文教师。喜欢读书，用心记录每天的点滴美好。小楷书写《道德经》，心敬又心净。坚信美好终将遇见美好。

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