暑假里，在老家住了一夜，天快亮的时候，突然被一声鸡鸣唤醒。听着公鸡的一声声啼叫，感觉很亲切，真有点“如听仙乐耳暂明”的感觉。

　　平时上班，不是被过往车辆的轰鸣声惊醒，就是被闹钟的嗡嗡声叫醒。俗话说：“有钱难买黎明觉。”往往在睡得正香甜的时候，闹钟就响了。听到闹钟叫立刻穿衣起床，稍一磨蹭，就可能错过班车。

　　即便过周末，也是到点儿就醒。长时间早起形成的生物钟一时半会儿还改不了。

　　而在过去，没有钟表的年代，唤醒人们的却是公鸡的啼叫。

　　小时候，农村里几乎家家养鸡，那是把鸡屁股当银行的年代。

　　从奶奶那里学到的儿歌，也是先从鸡开始的：

　　“小白鸡儿，挠墙根儿，一挠挠出个焦落生（即炒焦的花生），到会上卖俩钱儿，娶个媳妇带俩孩儿。大的叫金宝，二的叫银莲。”

　　开春不久，就有人走街串巷卖刚孵出的小鸡。那些毛茸茸的小鸡儿特别可爱，遇到有卖小鸡的，孩子们就会围着看。大人卖了小鸡回家之后，孩子就勤快得不得了，又是喂水又是喂食的，还经常给小鸡捉虫子吃。

　　小鸡在孩子们的关怀下慢慢长大，如果公鸡多了，就会只留一个漂亮的，其他的都卖掉。留下的这只公鸡，既能打鸣，又是这群母鸡的酋长。

　　每到黎明时分，村子里一只公鸡叫一声，其他人家的公鸡就跟着叫，声音此起彼伏，打破了村庄的宁静，唤醒了沉睡的人们。木门吱吱扭扭被打开的声音，听到动静的狗发出的汪汪声，牲口出圈的叫唤声，一时间小小村庄好不热闹。

　　当鸡窝被打开的时候，鸡们鱼贯而出，在院子里拍拍翅膀撒撒欢，追逐嬉戏一番，然后在公鸡地带领下，从院子里跑到外面，开始觅食。公鸡的这些三妻四妾们如果遇到其他公鸡的调戏，还会引来一场争斗。

　　公鸡既要负责打鸣儿，还要保护自己的种群，责任重大，任务艰巨。

　　没有钟表的年代，公鸡打鸣成了很好的报时工具。

　　听老人们说，公鸡打鸣是有一定规律的，它夜里每一次叫，都和更次是对应的。所以人们根据公鸡叫的次数，来判断时辰。

　　尤其是需要早起去办重要事情而又要走很长路的人，特别注意听公鸡的打鸣声，怕的就是睡过了头，耽误了大事。

　　唐代诗人温庭筠有一首诗《商山早行》，里面有“鸡声茅店月，人迹板桥霜”的句子。早行人听到茅店人家的公鸡报晓，因为要急着赶路，就早早地起床登程。走到村外板桥上的时候，朦胧的晨光下，能够清晰地看到还有更早的人走过板桥留下的足迹。真是：“莫道君行早，更有早行人。”

　　公鸡不仅能报时，有时候还能够决定人生死。

　　历史上有这样一个故事，说战国时期齐国的孟尝君来到秦国，秦昭王想拜他为相，可有人认为孟尝君虽然很贤能，但他是齐国人，如果他一心为齐国着想，那秦国就危险了。秦昭王一听，就把孟尝君给抓了起来。

　　孟尝君为了脱身，先让人钻狗洞偷出来已经送给秦昭王的狐白裘，转送给宠姬，宠姬在秦昭王面前给孟尝君求情，最终被放了出来。孟尝君害怕夜长梦多，便连夜逃走。

　　一行人逃至函谷关时又遇到了难题：按照秦国法规，函谷关每天鸡叫时才开关放人，而如今夜黑如墨，哪敢等到鸡叫呢。正当众人犯愁之时，又一位门客站了出来，只见他“喔，喔，喔”撮嘴连叫几声，引得城关外的雄鸡全都叫了起来。守关士兵听见鸡鸣，以为天色将明，遂开门放人，孟尝君一行人就这样逃出了秦国。

　　这个故事后来被王安石称为“鸡鸣狗盗”。挺有趣儿的，如果不是那个善偷和那个会学鸡叫的门客，恐怕孟尝君小命儿难保。由此看来多一门手艺关键时候是能够保命的。

　　说到学鸡叫，想起了小时候学的课文里有一篇文章叫《半夜鸡叫》，说的是地主周扒皮为了让长工多干活，半夜里偷着学鸡叫的故事。鸡一叫，他就把长工们喊起来到地里干活。有一天，一个长工夜里拉肚子，看到一个人影跑到鸡窝边学鸡叫。一开始他认为是偷鸡贼，就躲起来想看个究竟。学完鸡叫的周扒皮划着了一根火柴去看牲口，被那个长工看得清清楚楚。回去他就把周扒皮学鸡叫的事和其他人说了。于是大家就想了个办法来惩治周扒皮。

　　大家头天晚上睡觉的时候，就准备好了棍棒，单等周扒皮出来。在他刚走到鸡窝边的时候，突然有人高喊：“抓贼啊，有人偷鸡了……”大家赶紧跑出来，对着周扒皮就是一顿棍子。周扒皮疼得高喊：“别打，别打，是我。”大家只装着没听出来，说：“打的就是你。”周扒皮的老婆提着马灯跑出来说：“别打了，是东家。”大家这才住手，从此周扒皮再也不半夜学鸡叫了。

　　还有和鸡叫有关的非常励志的故事。

　　有个成语叫“闻鸡起舞”，说的是东晋时期将领祖逖年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤。为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才。

　　唐朝大书法家颜真卿有一首非常励志的诗《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。颜真卿以此勉励年轻人，也激励自己，终于成为大书法家。

　　农耕文明时代，人们的理想生活说简单点儿就是老婆孩子热炕头。能有几亩地种着，打的粮食够吃就满足了。如果有多余，就自己酿点儿酒。有一个小院子，院子里种几棵果树，再养几只鸡，就有吃不完的鸡蛋，这就是那个年代的小康生活。

　　陶渊明在《归园田居》里就是这样描述的：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”

　　可是这样的愿望有时候也会是奢望。

　　曾经，土地不归老百姓自己所有，分的粮食又不够吃，哪里还有多余的粮食养鸡。

　　后来政策好一点，老百姓有了自留地，生活略有宽裕，也可以养鸡了。在我的记忆里，鸡可是老百姓的宝贝。鸡蛋是舍不得吃的，要么留着招待客人应付人情喜事，要么卖了钱去买生活中的柴米油盐。连过年都舍不得杀一只鸡。没有其他进钱的渠道，就指望着那几只老母鸡下蛋了。

　　记得小时候每到夏天经常下大雨。有时候暴雨突然来临，那些在庄稼地里觅食的鸡来不及躲藏，就被暴雨淋成了落汤鸡。大雨一停，就得赶紧去把它们找回来。因为它们已经被雨淋得晕头转向，可能找不到回家的路。

　　还有就是有的下蛋母鸡在外面觅食，快要下蛋了，它却不回自己的家，就把蛋下在别人家的窝里，这时候就要把它找回来。如果发现它正卧在邻居家的窝里等着下蛋，就直接把它从窝里抱走，邻居也不说什么。那时候，经常会有人到邻居家找下蛋母鸡的事。

　　现在，人们生活水平提高了，很多农民也都不养鸡了，鸡已经远离了人们的生活。

　　今年，有个农民模仿骆宾王的《咏鹅》，写了一首《咏鸡》：

　　“鸡，鸡，鸡，尖嘴对天啼。三更呼皓月，五鼓唤晨曦。”

　　参加了比赛获得了中国第二届“农民文学奖”，还得到一万元的奖金。又让鸡火了一把。

　　最后，套用三毛一篇文章的题目《雨季不再来》，说一句那些有鸡的日子不再来。

　　作者简介：

　　李祎峰，山东省东明县第一高级中学语文教师。喜欢读书，也喜欢写教学感想。人生信条：踏踏实实做人，兢兢业业做事。有作品入选《师兴旷远》。

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