女孩子们的七夕节

　　少年不识情滋味，只晓得七夕于牛郎织女来说，是一个融悲伤于甜蜜的爱情故事。我们女孩子过的七夕节，却是与乞巧有关的温馨故事。

　　何为乞巧？百度百科上是这样阐释的：乞巧，中国岁时风俗，农历七月初一到七月七日夜(七天八夜)，穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各地传统民间的乞巧方式不尽相同，各有趣味。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。

　　我们小时的七夕乞巧是七个小女孩举行的活动，吃饺子看谁幸运，穿针比赛看谁快。农家孩子早早地就学会了做家务，我是6岁学会的擀面条，不会做饭的小孩子是不让参加的。

　　七月初六那天下午，关系比较好的七个小姐妹开始准备第二天包饺子用的花瓣。我们到菜园里去找花：黄瓜、京瓜、豆角、茄子、丝瓜、梅豆、红薯等等的花，只要可以吃，就采摘来。不拘品种，但必须是七种。找花的过程，喜悦、热闹。

　　七月初七，七个女孩子早早地吃过饭，就开始准备乞巧要吃的饺子。和面、擀皮，切花、调馅，大家既有分工又有合作。我们一般在巧姐家做这些，因为她家开着馒头店，有小麦面粉。其余六个，那时候家里穷，还不能满足我们包白面饺子的需要。

　　忙活一个上午，饺子出锅了，一个人只能分到七个，吃不饱的人回家再去吃地瓜面的窝窝头。四十九个饺子里只有七个有针，并且不准做标记。那时候的孩子，心灵是多么的干净、纯真！

　　开始吃了，咬到针的就会惊呼起来，全然不去理会舌头、嘴唇或许会被轻轻地扎一下。吃到针，还不算最巧，还得咬到针尖的才算最巧。我记得一个叫灵灵的女孩子每年都会咬到针尖，还不止一次。说也奇怪，她也真的心灵手巧，我那和面擀面条的手艺就是她教我的。我呀，说来惭愧，十几年的乞巧节，我一次也没咬到过针尖。怪不得我这么笨拙！

　　我的笨主要体现在驾驶车子的本领上。有一个大课间，我去宿舍检查卫生，骑着车子在甬道上前行，遇到一位同事散步，下车和她打声招呼。她惊讶地看看我，又看看车。“老马会骑自行车”的新闻一会儿就传遍了所有的办公室。

　　还是回到女孩子的七夕节吧！七月七日的晚上到了，晴天最好，月牙还是明亮的。七个女孩子每个人拿根线捏根针，双手高举着，看谁先把线穿过去。这个比赛我可是赢了好几次，因为我虽然长得丑，眼睛却特别明亮。

　　夜渐深，我们就铺两张大席子，躺在我家葡萄架下听牛郎织女说话。七个女孩得是几场戏？我们忍不住叽叽喳喳，所以常常苦恼听不清楚他们说的是什么。后来，就睡着了，非得家里大人喊回家，这个七夕才算过完了。

　　现在，会不会做饭，没人在乎，也很少有人穿自己缝制的衣服了。“不会做饭馆里端，不会做衣买着穿”早已不是奢望。网店、快递行业的兴起，让乞巧的习俗变得不再重要。高雅点的，或许会做个读书雅集活动。一般的，也就是几个女孩子聚在饭店里吃顿饭而已，我觉得少了许多韵味。

　　去年七夕，我心血来潮，想来一场赛诗雅集。我做东，买了一些水果，女儿负责喊她的女伴。

　　真巧，加上我这个大女孩，正好是七个女孩子。

　　我出题：轮流朗诵关于七夕的诗词。规则是后面的诗词不能和前面的重复。抓阄的时候，女儿幸运地抓到一号，我呢？是七号。但不怕，我毕竟是资深语文老师嘛。

　　女儿先找来一把团扇，然后弄个披肩披在身上，慢慢移步，朗诵了唐朝杜牧的《秋夕》：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

　　轻罗小扇摇曳着千年的时光，女儿却不愿意读出女子的凄凉。听她微笑着读诗，看她摇扇挪步的动作，女孩子们都大笑起来。本来嘛，她们的生活就跟喝蜜一样甜。

　　接下来，秦观的《鹊桥仙》、佚名的《迢迢牵牛星》、吴文英的《惜秋华·七夕》、严蕊的《鹊桥仙·碧梧初出》、陈师道的《菩萨蛮·七夕》一一朗诵完了，我一边听，一边划拉手机，终于让我找到一首与乞巧有关的诗句。

　　诸位女孩子们，接下来请欣赏马女士为你们朗诵唐朝林杰的《乞巧》：

　　七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

　　家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

　　女孩子们围拢来，给我点赞，央求我给她们讲讲乞巧节的故事。

　　……

　　时光荏苒，星河流转。又是一年七夕节！

　　亲爱的女伴们，我家有鲜花，你们有巧手。来吧，七夕晚上，葡萄架下约起来。

　　作者简介：

　　马秋梅，山东省菏泽市定陶区冉堌镇中学语文教师，教研组长。菏泽市定陶区初中语文兼职教研员。爱读书，勤写作。热爱生活，喜欢记录平凡生活中的小美好。创校刊《冉星》并任主编。文章散见于《菏泽日报》《神州》等报刊，有作品入选《师兴旷远》。

• «