三门峡庙底沟博物馆，省级科普基地，承载着厚重的历史，是三门峡文化的“新地标”。

　　仲夏，我们一行七人走进庙底沟博物馆，穿越时空，感受“史前中国”神奇之美。

　　庙底沟元素登上2023年兔年春晚，庙底沟博物馆的建设同样别具匠心。庙底沟博物馆占地94.87亩，于2020年3月开工建设，建筑面积约19870平方米。2021年10月17日，三门峡庙底沟博物馆正式对外开放。由清华大学建筑设计研究院有限公司设计的博物馆，以“交融”为设计构思出发点，将建筑体量南北分为7个楔形体块，西高东低或东高西低交错布局，建筑整体如同交握的双手，将公园绿地景观和城市广场融为一体。

　　走进博物馆，引人注目的是镂空的“花瓣穹顶”，在阳光下散发着炫目的银光，通透晶莹，若幻若真，形成浑然浩渺的时空感受，给参观者留下无尽的遐想。

　　解锁文明密码，绽放满庭芳华。据介绍，“满庭芳”取意自古典文学词牌名，其中，由四瓣花结构演化重构而成的演播厅顶部艺术装置，创意取材自距今6000年至4800年前的庙底沟彩陶标志性的“花瓣纹”。花瓣纹是庙底沟彩陶上的典型纹饰，这是先民恒久的心灵印迹，这种丰富而独特的创造意识，凝聚成中华传统文化代代相承的精神文化内核。

　　舞美主题符号“花”所承载的，不仅仅是中国年里的欣欣向荣、吉祥喜庆，更是中华大地无处不在的生机活力和坚毅顽强。

　　庙底沟仰韶文化博物馆设置四个展览：“花开中国”主要通过大量图片、文献和实物，展示庙底沟遗址两次考古发掘的丰硕成果，构建文化意义上“最早的中国”；“花之蕊”“邂逅庙底沟人”分别为基本陈列、近20年豫晋陕仰韶文化核心区域考古成果展、数字化展厅；专题展为“庙底沟记忆”。馆内穹顶、地砖、着装、文创……目之所及，一片“花”的海洋。

　　走进博物馆，我们跟随导游的脚步依次参观，一件件陶器实物，一座座微塑景观沙盘，一幅幅史前文明的场景还原图，兼之动画模拟的先民们生活情景、互动多媒体……令我们目不暇接，不禁赞叹古人的智慧和中华文明的长河滚滚向前。

　　3300多件文物，是无声的语言，记录着仰韶文化考古发掘的最新成果，展示着那个时代人们的文明印记。保存完整的弧线三角纹彩陶盆图案复杂、线条流畅、颜色漂亮，足以看出那个时代彩陶的制作水平之高。

　　瓮棺葬群的瓮大小不一，瓮底都留有一个小口，据介绍才明白，那是让不幸早夭的灵魂通向天堂的出口，驻足在瓮棺葬情景演示动画前良久，我们感受着先民们的苦难、坚强，以及他们对于未来的美好希冀；盆、瓶、罐、瓮、釜、鼎等大量纹饰精美的彩陶器物，经历选土、制坯、彩绘和纹饰、烧窑等工序“炼制”而成，不仅丰富了生活用具，而且也加强了定居的稳定性，展示出史前文明的繁荣图景。

　　“中国彩陶最发达的时期，就是庙底沟时期。仰韶文化有时候又被称为‘彩陶文化’，彩陶最多的、有彩陶最漂亮的地方，就在庙底沟。”中国考古学家、北京大学资深教授严文明这样描述庙底沟。

　　“华山玫瑰燕山龙，大青山下斝与瓮。汾河湾旁磬和鼓，夏商周及晋文公。”据介绍，著名考古学家苏秉琦先生说的“华山玫瑰”，指的是彩陶上见到的“玫瑰花图案”，是庙底沟文化彩陶上最常见的一种纹饰。苏先生曾提出：花卉图案彩陶，可能就是华夏民族得名的由来。

　　旋纹、花瓣纹、鸟纹、鱼纹、人面纹、抽象的平行线、网纹等纹饰纷繁复杂、绚丽多彩，圆底、尖底和曲面的陶罐、陶碗、陶钵等彩陶器具大小不一、形态有别，在整个博物馆中占据大量空间。

　　走进彩陶的世界，我们不仅仅是大饱眼福。走近，观赏，遐思，震撼……普普通通的泥土竟然焕发出如此独特的魅力，红、白、黑三色竟然可以创造出一个纷繁多姿的世界！

　　“哇！好美！”是的，我的内心也激荡着和孩子一样的惊呼。庙底沟时期的彩陶纹饰，以点、线、面为基本元素，通过连续、反复、对称、共用等构图方式，这种多元一体的元素融合手法，可以窥见史前文化的繁荣，可以深刻地感受到古代先民们的高超技艺和惊人智慧。

　　有的纹饰采用以图案间的留白体现整体美，呈现出不同的艺术效果，这种被称为“阴纹”或“地纹”的彩陶纹，从“阴”和“阳”的角度审视，让我们看到了庙底沟文化类型更高的审美意识。现代意义上，中国传统绘画的“计白当黑”理念，在仰韶文化庙底沟时期明显已有体现。

　　“妈妈，快来！”孩子们被彩陶制作体验游戏所吸引，按照动画提示沉浸式绘制各种图案，乐此不疲，兴致勃勃，当自己精心设计的彩陶经过烧制成功，出现在屏幕前的那一瞬间，孩子们脸上洋溢着微笑。我想，他们一定体验到了创造的快乐，同时对中华文明有了更直观和深入的认识。

　　最难忘的一座雕塑是织布的场景，准确来说是手工织麻布衣物的画面。雕塑中的一家三口如真人大小，穿着麻布坎肩，神态动作惟妙惟肖。一个站立的妇女高挽发髻，表情平静，左手高举，右手拿着类似纺锤一样的石头，在认真地搓捻着麻绳。

　　另一个妇女席地而坐，同样用石簪挽起秀发，左手执固定纬线的粗粗的纺杆，右手正在用石梭子牵引着经线，让经线和纬线不断地热情相拥，不一会儿，腿上已经织好了一方麻布，这两个妇女中间的小孩披散头发，目视亲人，小嘴微张，似乎在好奇地询问着什么……整个画面很温馨。这大概是比较早的手工织布场景，可以看出先民们对织布原理的认识，同时看到仰韶文化的文明发展已经达到了一定的高度。

　　动态视频和微塑景观中是先民们生活的场景，让游客联想到了陶潜笔下的世外桃源。阳光明媚，河水清澈，绿树成荫，芳草碧绿，牛羊在静静地吃着草。画面一角，若隐若现的茅草屋，房前屋后是饲养的猪、鸡等家禽，几个先民在石臼里捶打着稻谷，远处是集体狩猎、捕鱼的场景……

　　我们好奇地走进了一间茅草屋，坐在“篝火”边“翻烤着肥嫩的“鱼”，墙上挂着一张兽皮，墙角摆放着石斧、石铲、石锛、石镞等劳动工具，置身其中，我们真切地感受着古人的生活，体验着属于那个时代的快乐。

　　走进庙底沟博物馆，我们走进了陶器的世界，体验着陶器的制作过程，留下了难忘的回忆，更感受着陶器由简单到复杂、从本色到多彩的发展过程，体会着中华民族悠久的历史、华夏文明的源远流长。

　　当我们踩着透明玻璃通道走过时，下边的陶器碎片清晰可见。近距离接触陶器，我们看到了一段史前文明融合发展之路。未来，我们还会创造出更多、更好、更加绚丽多姿的华夏文明。

　　“厚重的庙底沟遗址，是历史给我们最好的馈赠。现在，通过庙底沟博物馆可以触摸了解史前文明的古老和神秘，未来，我们会有更多的期待。”庙底沟博物馆馆长王宏民说。

　　一上午的时间，似乎还是太匆匆。

　　如果有机会，我还要故地重游，走进这一段难忘的文明史。

　　作者简介：

　　沈莉红，河南省三门峡市陕州区宫前乡中语文教师，三门峡市作协会员。个性内敛，追求诗和远方，把“没有书香陪伴的人生索然无味”作为座右铭，在文学的百花园里流连忘返。有作品入选《师兴旷远》。

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