很喜欢汪曾祺，今天发现我在三个地点三个时间买了三本汪曾祺的书，自己一不留神竟成了妥妥的“汪迷”。

　　汪曾祺被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹文人，中国最后一个士大夫。”

　　冯唐说，汪曾祺的作品是明末小品式的作品，阅读时开窗就能闻见江南的荷香。鹦鹉史航说，这世间可爱的老头很多，但可爱成汪曾祺这样的却不常见。

　　他经历了人世的复杂，却天真的像个孩子，贪吃，贪唱，贪看，贪玩，对生活充满兴趣，不管在什么情况下永远不消沉，无心机，少俗虑。凡人琐事，市井人生，旅行见闻，一草一木，一茶一饭，一人一事，在他的笔下散发着温暖的快乐和不凡的趣味。他的文字告诉我们慢点走，欣赏你自己；慢点走，品品茶，喝喝酒，听听曲，写写字。存一点童心，生活才好玩。

　　汪曾祺的文字干净而传神，质朴而简白，通晓畅达，既没有结构上的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇，饱含对生活的热爱与深情，让人不由喜欢其文、其生活、其人。

　　《闹市闲民》，如话家常，唠闲磕般写了一个活庄子，他平平静静，没有大喜大忧，没有烦恼，无欲无求，每天吃拨鱼，抱膝闲看，有孩子般天真的眼睛，语句平易散淡而又有滋有味。

　　《口味.耳音.兴趣》从一个中年女人买牛肉谈起，她用心良苦，为让孩子适应外地生活而学习牛肉做法。接着从口味儿谈到耳音，再到兴趣。他告诉我们：口味单调一点，耳音差一点也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点，否则是一个损失。其文字，似清流，滋润田野；如春风，拂过山冈。从不疾言厉色，从不振聋发聩，像三月的和风吹动花朵频频点头，让读者感受到生活中藏着大智慧，智慧往往着素衣而行。

　　《多年父子成兄弟》中写了一个有情趣的父亲，聪明随和，关心孩子，了解孩子，宽厚且有童趣，是能和孩子们打成一片的“大朋友”，汪曾祺说，他觉得一个现代化的充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小”，父母叫人敬畏，儿女“笔管条直”，最没有意思。儿女是属于他们自己的，他们的现在和他们的未来都应由他们自己来设计。

　　一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲，是愚蠢的，而且，可恶！另外作为一个父亲应该尽量保持一点童心。这真真为我上了一课，反观自己做得实在不够好，可见汪曾祺极其注重童心、人情味儿，把孩子当孩子，把自己当孩子，这何尝不是一种有温度的教育！鲜少用“！”的汪老在可恶后加“！”，足见他对大人端着架子与孩子对话深恶痛绝。

　　《大妈们》活化了一个个我们生活中的大妈，她们何其相似，又何其不同。对生活的观察与热爱，让他笔下的大妈们栩栩如生，风格迥异，这再一次让我体会到“生活即文学”。

　　我以为汪曾祺仅是一个热爱生活的老顽童，对生活随遇而安，不轻易发表爱憎之人。然，非也。在《老年的爱憎》中，我看到他的另一面——他是一个有态度的人。他写过一些谈风俗，记食物，写草木虫鱼的文章的书，有人便将其算作悠闲文字的一个代表人物。从这篇文字来看，显然，汪曾祺是不太满意的。他说自己只是写的比较平静，不那么慷慨激昂罢了。

　　这让我更深入了解汪老为人，汪老自认不是不食人间烟火不动感情的人。他不喜欢那种口不臧否人物，绝不议论朝政，无爱无憎，无是无非，胆小怕事之人。自然，他算一个有爱憎的人，汪老反对“忍”这种非常庸俗的人生哲学，他率性平静，闲适中不乏爱憎，并非无痛无痒之人，这反而让我对他更加肃然起敬。

　　汪老走到哪里，吃到哪里，写到哪里，他用行动告诉我们：生活中一定要爱着点什么，他让我们变得坚韧，宽容，充盈。业余的，爱着，很好！

　　汪曾祺的文字，可谓质朴天然。庄子曰：“澹然至极而众美从之。”李渔说：“能与浅处见才，方是文章高手。”这不就是说的汪曾祺——这个儿女们、读者们眼中心中可爱的小老头吗？其散淡的文字中，有着浓得化不开的温喛在流淌。

　　汪老，不知不觉间，我爱上了你，爱上了你的文字与人格。

　　作者简介：

　　宋彦宁，河北省博野县博野镇中学语文教师。爱教育，爱文学，爱写作。愿在文字的沃野里孜孜以求，努力耕耘，不求收获繁花似锦，希冀能够绿树成荫。座右铭：“思想深刻者，热爱生机盎然。”