其实我早就听过“一人不进庙，佛像不拍照”之类的告诫，总认为是迷信。我是个无神论者，自然不信，但有一次亲身经历却让我犹豫了！

　　那次是个周末的下午，我独自走进信义庙。

　　信义庙在这一代非常有名，我自小就曾听说过信义庙的大名气：每当举行盛大庙会时，从四面八方前来朝拜的人员车辆络绎不绝，方圆十里的井水几乎都被朝拜者用干，是鲁西南最大的宗教活动中心。现在去菏泽的路上也经常看到，一大片建筑，很是巍峨壮观。

　　之所以说我“独自走进信义庙”，一是因为我参观的全程没有一个人做伴，二是整个庙里当时冷冷清清，几乎没有见到一个信徒香客。

　　我没想到信义庙竟然有这么大，而且还是南北两处院落！因为没有信徒没有香客，就我一个人自由自在的闲逛，就可以这儿走走，那儿看看，信手拍照。几乎所有的殿堂楼阁都是门户大开，那些或慈祥或狰狞或庄严的神像佛偶，自然也在我的拍摄之例。

　　正是这次游历，我才知道大家口中的信义庙原来不是正式名字，真名叫碧霞祠，因建在信义村，人们习惯上称作信义庙。

　　碧霞祠全称碧霞元君祠，俗称信义庙，位于鄄城县陈王街道办事处的信义村内。始建于唐朝末年，至今已千余载，屡遭毁损,又屡次重建。其庙会久盛不衰，迎来送往南北信徒香客及客商游人。南北两个院落共建有泰山行宫、王母殿、三清殿、九祖殿、卧姑殿、佛祖殿、龙王殿、关公殿、华佗殿、毛主席纪念堂等几十座殿堂，供奉着数百尊神像，可以说是儒教、佛教、道教三教的结合。在这里，每个善男信女都可以找到自己心目中的神灵，安慰自己虔诚的信仰。

　　我先去的是南院。这处院落稍小些，建筑也不够气派，类似民房改造，供奉着各路神仙。

　　然后去的北院。北院庙宇众多，殿宇重重，气派巍峨。对那些神圣庄严、高大威猛的神佛菩萨，我自然是能拍尽拍。直到天色渐晚，游历尽遍，我才驱车回家。

　　没想到刚刚到家门口就听到妻子的哭声！只见她正跌坐在地板上号哭，地板上还有摔碎的花瓶、花盆、暖瓶之类。原来是被她母亲气得！

　　妻子极有个性且极孝顺，老太太已年老糊涂（说来话长，一言难尽，此处还是不言吧）。今天保姆歇班了，由妻子一人看护，两个人不知何故又发生了矛盾冲突。妻子内心火气极大却不能对自己的母亲怎么样，只能自虐：去跳楼！（我家住12楼）

　　奇怪的是，平时一推就开的玻璃窗和纱窗，那次她却怎么也没有打开！不能跳楼的她就摔打东西发泄……

　　见我回家，妻子的委屈、火气又上来了，执意去楼顶跳楼。自然是被我强力拦下！

　　天已晚，晚饭自然都不能吃了。妻子一直啜泣，渐渐沉沉入睡。我怕她再想不开，可我又不可能一夜无眠，就用一根长长的软绳，一头系着妻子一头系着我……妻子醒后发现，渐悟，而不再寻死觅活。

　　这时，我又想起那句“一人不进庙，佛像不拍照”的话来。虽然我不信，但事情居然就这么巧：我一人进庙，尽情拍照，结果家里就发生了如此大事，幸亏妻子有惊无险！

　　当然，古训“一人不进庙”还是有一定道理的，但与迷信无关。一是因为古时候的庙宇多建在深山老林等僻静处，有可能被强盗、流民占据，甚至成为野兽容身之所，一人进庙会危及人身安全。二是大型寺庙中，如果大殿内寂静无人，只有罗汉雕塑，一个人进去容易产生恐惧感，容易犯魔怔。三是寺庙里大多有信众施舍的香火钱，如果失窃，一个人难以自证清白。

　　“佛像不拍照”也是有原因的，自然也不是迷信。其一，从文物保护的角度看，闪光灯曝光时会对佛像、壁画等的保护不利，可能加速其掉色与老化。其二，人多时若站立取景拍照，可能会造成人流迟滞、拥堵，致使意外发生。其三，给佛像拍照也是对佛祖的不尊重，可能会冒犯其他善男信女虔诚的心。

　　虽然“一人不进庙，佛像不拍照”不是迷信，但这次的巧合，却使我内心“咯噔”了一下，以后游历尽可能不再单独进庙，也尽可能不直面拍摄神佛菩萨像。

　　人不应该迷信，但内心应有所敬畏！

作者简介：

　　毕研杰，山东省鄄城县第一中学语文教师。著有散文集《人在旅途》《生活琐记》，主编《阅读训练精编》《当代教育论坛》《青春留影》三部，参编《写作训练精编》《写作导引》等十余部。有诗歌、散文、小说约三百篇（首）散见于全国各级报刊，指导的学生作文有200余人次公开发表或获奖。

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